Первая мировая война, начавшаяся летом 1914 года сразу же показала отсталость царской России в экономическом и техническом отношении.

В 25 июня 1916 года был опубликован царский указ, по которому все нерусское мужское население в возрасте от 19 до 43 лет должно было быть «реквизировано» для работ по созданию оборонительных сооружений в районе действующей армии и на тыловые работы.

1916 году появилась на свет песня «Самал тау». Как и песня «Елім-ай», которую казахский народ сложил в годы великого бедствия «Ақтабан шұбырынды», песня «Самал тау» выразила чаяния и трудное положение казахов в последние годы существования Российской империи. В центре произведения — трагедия отдельного человека на фоне всеобщего народного бедствия. Заунывная горькая песня казахского джигита, не понимающего, почему и для чего он покидает родные земли, повествует о его истории.

Один из авторов первого гимна Казахстана, народный писатель Тұманбай Молдағалиев (1935-2011), в своих произведениях воспевал любовь и природу. Народный артист Советского союза, обладатель Государственной премии и звания «Халық қаһарманы» Нұрғиса Тілендиев (1925-1998), преклоняясь лишь перед традиционной казахской музыкой, сохранил свою индивидуальность, не позволяя ей затеряться в многоголосье популярного мейнстрима.

Сегодня речь пойдет о совместной работе двух выдающихся деятелей казахской культуры — песне «Құстар қайтып барады».

Личный кюйши Абылай хана Байжігіт (ок. 1705-ок. 1780-е) внес выдающийся вклад в развитие инструментальной музыки и расцвет кюев-шертпе. Современники его прозвали «Властителем кюя», «Отцом кюя», «демоном кюев». Байжігіт не только впитал в себя лучшие передовые традиции домбрового искусства, которые сложились до него, но и обогатил его и поднял на новые высоты. В «Годы великого бедствия» «Ақтабан шұбырынды», когда массы обездоленных людей, спасаясь от захватчиков джунгар, покидали родные места, Байжігіту было 18 лет. Эти события занимают целые страницы в творчестве музыканта, множество его кюев описывают трагические события тех лет.

Среди таковых кюев нужно особо выделить "Қайың сауған", которому посвящен новый выпуск "Казахской музыки".

Великий казахский поэт Абай Құнанбайұлы (1845-1904) был новатором казахской поэзии; новаторский характер носят стихи, посвящённые временам года, стихи о назначении поэзии. Абай был также талантливым и оригинальным композитором. Он создал около двух десятков мелодий, которые популярны в наши дни. Некоторые свои стихи Абай переложил на музыку, а песни на его стихи «Көзімнің қарасы», «Желсіз түнде жарық ай» стали народными.

«Сегіз аяқ» - выдающееся произведение Абая, которое он написал в самый пик своего творчества (1889).

Естай Беркімбайұлы (1868-1946) в шестнадцатилетнем возрасте он приобрёл известность талантливым исполнением народных песен. Вместе с известными певцами и акынами Ақан сері, Балуан Шолақом, Үкілі Ыбыраем и другими выступал на больших празднествах. Своим творчеством способствовал дальнейшему развитию исполнительских традиций сал, сері. До наших дней дошли всего три десятка творений акына. Песня «Хұсни-Хорлан» — вершина творчества Естая. В новом выпуске «Казахской музыки» вы узнаете историю создания бессмертного произведения.

Әбікен Хасенов (1897-1958) является мастером «шертпе кюя». Он искусно освоил исполнительские традиции Тәттімбета и был продолжателем его школы. Кроме того он прославился актерским мастерством: с 1934 года Хасенов работал в Казахском драматическом театре. Он воплотил на сцене образы многих казахских батыров и биев.

В свежем выпуске «Казахской музыки» вы узнаете историю создания известного произведения Әбікена Хасенова «Қоңыр».

Первые стихи Исраила Сапарбая (р. 1941) были опубликованы в 1975 году в коллективном издании «Көктем тынысы». Поэт написал свыше 70-ти песен и около 150-ти текстов к песням. Айдос Сағат (р. 1970) является идейным лидером, композитором, певцом и продюсером поп-фольк группы «Үркер», которая одной из первых подняла тему патриотизма и возрождения национальных культурных ценностей в своем творчестве.
В сегодняшнем выпуске "Казахской музыки" вы узнаете историю создания патриотической песни новой волны «Туған елім».

К се­реди­не XIX ве­ка ко­быз ис­поль­зо­вали на­ряду с му­зыкан­та­ми бак­сы — ле­кари, ко­торые прис­по­саб­ли­вали инс­тру­мент для пси­хоте­рапии. Сфе­ра собс­твен­но ко­бызо­вой му­зыки сок­ра­щалась. Зас­лу­га Ықы­ласа Дүкенұлы (1843–1916) сос­то­ит в том, что он воз­ро­дил бо­гатую му­зыкаль­ную тра­дицию ко­быза, ве­дущую на­чало от му­зыки Қор­қы­та.

Ықы­лас со­чинял кюи, в ко­торых наш­ли воп­ло­щение, ши­роко из­вест­ные в на­роде ле­ген­ды и эпи­чес­кие ска­зания. В его репертуаре присутствовали кюи социально-гражданского характера, в которых Ықылас высмеивал волостных управителей, представителей царской власти.

Сегодня мы узнаем подробней о его кюи "Айрауықтың ащы күйі".

Заслуженный композитор Казахстана Кеңес Дүйсекеев (р. 1946) стал сочинять музыку в школьные годы. Однажды его брат отвел его к Ахмету Жұбанову. После прослушивания, он попросил выйти Кеңеса из комнаты и сообщил брату, что у мальчика есть талант и что он в будущем станет большим композитором. Дүйсекеев является автором многих музыкальных произведений, которые стали популярными песнями современности. Поэт Шөмішбай Сариев (1946) является автором более 15 книг и 300 стихотворений и песен. Произведения Сариева переведены на многие языки мира.

Успешным можно назвать творческий тандем композитора и популярного в Казахстане поэта песенника Шөмішбая Сариева. Вместе они создали песенный сборник «Салем саған, туған ел», песню «Еркеледің сен». Сегодня мы узнаем историю создания их общей песни "Қарағым-ай".

Читатель впервые познакомился с Ильей Жақановым (р. 1936) после выхода книг «Қайта оралған ән» и «Прощай, вальс». Его перу принадлежат жизнеописания музыкантов Біржан сала, Ақана сері, Үкілі Ыбырая, Жаяу Мұсы, Мұқана Төлебаева, Латифа Хамиди, Бақытжана Байқадамова и других.

Автор известной поэмы «Я - казах», поэт, народный писатель Жұбан Молдағалиев (1920-1988), когда началась Великая Отечественная война, служил в артиллерийских войсках. Всю войну Жұбан прошел от первого до последнего дня, сначала бойцом, затем заместителем политрука, комиссаром батареи. До конца войны Жубан был военным журналистом. Демобилизовавшись, он продолжил свою журналистскую деятельность.

Как появилась на свет песня "Еділ мен Жайық", которую легендарная Роза Бағланова назвала "әннің төресі?" Узнайте в новом выпуске "Казахской музыки".